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山下鲍村
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山下鲍村位于浙江省金华市武义县南部大溪口乡，是一个不起眼的历史古村落，山下鲍原有几户鲍姓居住，故称山下鲍。其建造于清代雍正年间（1723——1735）。据山下鲍《双溪涂氏宗谱》记载，清雍正年间，涂氏先祖涂国文从福建长汀来双溪水下农村，与山下鲍梁姓女子相识并入赘为婿，先居水下弄村，后转迁居山下鲍村，以种靛青等为业，繁衍成族。
山下鲍村位于浙江省金华市武义县南部大溪口乡，是一个不起眼的历史古村落，山下鲍原有几户鲍姓居住，故称山下鲍。其建造于清代雍正年间（1723——1735）。据山下鲍《双
村庄一角
村庄一角
溪涂氏宗谱》记载，清雍正年间，涂氏先祖涂国文从福建长汀来双溪水下农村，与山下鲍梁姓女子相识并入赘为婿，先居水下弄村，后转迁居山下鲍村，以种靛青等为业，繁衍成族。山下鲍村民主要经济收入为茶叶，油茶等，由于地处山区，村中无工业基础，因此青壮年多常年在外打工，经营超市等，逢节假日才回家，传统民俗活动有“造火亮”“跳马灯”等。山下鲍村历史建筑较集中，因尚未列为历史文化村镇，因此未做过保护规划。文物是不可再生的资源，一梁一柱，一碑一刻，一砖一石，无不凝聚着先人的智慧，留存着沉淀了千百年的历史价值，然而由于众多原因，许多文物被破坏，难于统计，更谈不上保护和管理。留住文物，就是留住文化的命脉，就是对先人和历史的尊重。就是在历史和现实之间架起了一座对话和沟通的桥梁，相信在不久的将来，文物不会再是被遗弃一域的孤客，它会成为一位睿智的老人，引领着人们向和谐富裕文明的社会前进。
古村建筑
山下鲍村依金溪两岸狭长的谷地而建，村落依山就势，四周群山环抱，山岭林木葱茏，植被情况良好。从高山上流下的金溪和岗坛涧从村中穿过，水质清冽，长流不断，是村
民日常的主要生活用水，故山下鲍村中仅在下背头屋内两眼利用地下渗水而构建的方井。现存各种历史建筑31处，其中清代建筑28处，民国建筑3处，以民居为主，兼有祠堂、桥梁、庙宇、古井等。山下鲍村历史建筑规模虽然不大，但注重装饰，在梁、枋、楣等显眼处雕有人物、花草、瑞禽、祥兽等。门窗雕刻精美，院墙檐下普遍绘有壁画，题材广泛，表现手法生动活泼，反映出族人对精神审美的价值取向和教化意识。梁家屋为山下鲍最初梁姓的居住房，清代建筑，占地面积465平方米，主体建筑为三合院，两侧各有附屋，建筑均为两层结构，正屋和厢房前檐均为牛腿托下檐，雕梁画栋。涂氏宗祠建于村落南端村口，是涂氏族人祭祀祖先和对族人进行教育的公共建筑，柱梁粗硕，描金彩绘，其祠门上的门神极具特色，至今祠内仍供奉有涂氏先人的各种牌位。寿材屋是山下鲍村为族人停放寿材的专用建筑，建于清代，由停棺楼，寿材作坊组成，平面呈“一”字形。现仍为村民停放寿材所用。
民间风俗
元宵节跳马灯是山下鲍村传统文娱活动之一，由九个男少年分别扮演成一个二个马夫和二个“番官”，
一个扮演王昭君（男扮女装），4个扮演汉宫娥，五人均着古汉宫女装。通过一系列舞蹈动作和演唱反映《昭君和番》的故事。整个表演过程约需2个小时。求神祈雨是山下鲍村一直流传的习俗。因相传村南水口的桥庙三元宫内三真君能兴云布雨。所以，每逢少雨人旱，村民请道士先生在头人带领下进行“祈雨”活动。山下鲍村南水口右边原有一棵高约15米，直径约2米，树冠遮阴150余平方米的大樟树，树后有一座章大神殿，左边路侧有一块高约2丈的巨石。多少年来，村民从孩提时代起，就由爹娘领着去拜认这棵大樟树为“娘”，拜巨石作“父”，以求一生会得到爹娘的庇护而健康成长，长命富贵，“拜石为父”和“认樟为母”的习俗从涂氏国文公始传至今，而且又是山下鲍村特有的习俗，他处不得见。这里幢幢依山傍水而建的民居，村民原生态的言行举止，构成了一幅完美的山居图！[（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）
